Ви дивитеся журнал [info]borysfen

Borysfen
03 лютого 2012 @ 21:17
Цілий день крутяться в голові слова одного товариша, якого маю за честь знати особисто...

Замість передмови:

У Києві на Подолі
Братерськая наша воля
Без холопа і без пана,
Сама собі у жупані

Розвернулася весела,
Аксамитом шляхи стеле,
А єдвабном застилає
І нікому не звертає.
..

Тарас Шевченко. Чернець



Подаю мовою оригіналу.

"Кто же виноват, что в свои 20 мы вынуждены решать проблемы,  о которых не хотят думать 40  летние (c)...

Не помню говорил ли я, но им дают 296 ст ч 2 и 4, мне с И. дают только ч 2. Я не жалею о содеяном, и те немногочисленные трафареты с простреленной головой Януковича, нарисованые когда то нами , я думаю, стены нашего города носят с гордостью, подобно зеку антисистемщику, который тоже набивал татуировки с изображением Сталина и Ленина,обьявляя таким образом протест. И пусть даже мне дадут условное за детскую и безобидную шалость, ставя в один ряд с ублюдками, которые убили Игоря Индило, и мажором сбившим насмерть трех женщин (им дали пять и три года условно). Ведь я простой и незаурядный парень, украинец, патриот, средненько пишу, средненько играю на гитаре, средненько рисую, но таких как я с каждым днем ствновится все больше. Я верю, искренне верю, что в этой стране когда нибудь власть будет принадлежать таким же - простым украинцам, и я хочу дожить до этого момента,хотя и слабо верится в это, ведь мы только закладываем фундамент будующего общества, которое в полной мере пожнет плоды нашего труда. По крайней мере, я искренее надеюсь!"

Одна хороша людина нашого часу

Замість післямови:

Обриваються звільна всі пута,
Що в'язали нас з давнім життєм;
З давніх брудів і думка розкута —
Ожиємо, брати, ожиєм!

Ожиємо новим ми, повнішим
І любов'ю огрітим життєм;
Через хвилі мутні та бурливі
До щасливих країв попливем.

Через хвилі нещасть і неволі,
Мимо бур, пересудів, обмов,
Попливем до країни святої,
Де братерство, і згода, й любов.

Ми ступаєм до бою нового
Не за царство тиранів, царів,
Не за церков, попів, ані бога,
Ні за панство неситих панів.
..

Іван Франко. Товаришам із тюрьми
 
 
 
 
Borysfen
13 листопада 2011 @ 14:09
Originally posted by [info]karo_ugnis at Марш Независимости в Варшаве
Удивительное - оно здесь, рядом. Достаточно было вчера оказаться в центре Варшавы, на площади Конституции, чтобы, недоверчиво протирая глаза, увидеть огромное количество националистов, съехавшихся со всей Польши, из ряда других европейских стран - Беларуси, Украины, Сербии, Чехии, Венгрии, Италии, Швеции, Словакии и даже Литвы - чтобы вместе отметить годовщину обретения Польшей независимости, высказать протест против демолиберальной системы, неумолимо перемалывающей в своих жерновах все разумное, доброе, вечное. Нас было не менее 20 000 человек, что без вариантов сделало наш Марш одним из крупнейших - если не крупнейшим! - националистических событий года в Восточной Европе. И все это, несмотря на непрекращавшуюся целый месяц истерию леваков в монополизированных этими вырожденцами СМИ. Все это, несмотря на давление, запугивания и даже анонсированное прибытие в Варшаву немецких антифа-боевиков. Последнее, впрочем, даже сыграло нам на руку, послужив дополнительным мобилизационным фактором. Надо знать историю, чтобы понять, откуда растут корни польско-немецкой неприязни, но то, что немецкий фактор до сих пор играет весомую роль - это факт. Спасибо вам, "братья наши меньшие". Своими эпическими проколами вы сыграли нам на руку. Да, немецкие антифа появились-таки в Варшаве, но вся их деятельность ограничилась позорным нападением на участников официального (!) парада, приуроченного ко Дню Независимости, мирных реконструкторов, переодетых в историческую форму польских солдат, получением люлей от местных националистов и позорным пробегом по одной из центральных улиц в сопровождении псов, после которого они "героически" забаррикадировались в пидорском клубе-кафе, где и отсиживались в течение последующих нескольких часов в обществе радушных польских извращенцев.


Читати більше )
 
 
Borysfen
Originally posted by [info]voorhees14 at "Націонал"-капіталізм чи націонал-соціалізм ?



Часто доводиться сперечатися на тему Гітлера та націонал-соціалізму взагалі. Людина, яка спаплюжила назву самої ідеології, фактично, приватизувала цей термін собі. «Монументальна історія» назавжди відкладеться у головах середньостатистичних українців, але певний «лікбез» для хлопців з руху треба проводити.

Щодо «націоналізму» Гітлера та його прибічників я говорити, поки що, нічого не буду. Хотів би розпочати з «соціалізму» - другої частини офіційної ідеології.

Розпочнемо з «Маленької абетки націонал-соціаліста», написаною Йозефом Геббельсом у 1929-ому році:

Чи прагне NSDAP класової боротьби для досягнення власних цілей?

Ні, NSDAP не прагне класової боротьби, вона прагне боротьби проти класової боротьби. Класова боротьба розриває німецький народ на дві частини та робить його нездатним до перетворення в націю.

Ідемо далі:

Чи є, отже, націонал-соціалісти захисниками капіталістів-промисловців?

Зовсім ні! Націонал-соціалісти прагнуть змусити цих капіталістів-промисловців надати робітникам право власності на підприємства, де вони працюють. Але ми знаєм дуже добре, що це неможливо, доки не усунено рабство під батогом відсотка жидівської біржі.

Що розуміємо ми, націонал-соціалісти, під ліквідацією відсоткового рабства?

Під ліквідацією відсоткового рабства ми розуміємо усунення влади грошей біржової тиранії в державі та економіці, яка експлуатує трудовий народ, розкладає його та робить нездатним до національного мислення.
 
Далі хотів би розглянути інший документ – «25 пунктів програми NSDAP», які були оголошені у 1920-ому році:

2. Мы требуем равноправия для немецкого народа наравне с другими нациями и отмены положений Версальского и Сен-Жерменского мирных договоров.
11. Уничтожения нетрудовых и легких доходов, а также сломления процентного рабства.
13. Мы требуем национализации всех (ранее) созданных акционерных предприятий (трестов).
14. Мы требуем участия рабочих и служащих при распределении прибыли крупных коммерческих предприятий.
18. Мы требуем безжалостной борьбы против тех, кто своей деятельностью вредит интересам общества. Мы требуем введения смертной казни для преступников, совершивших преступление против немецкого народа, ростовщиков, спекулянтов и др., вне зависимости от их религиозной или расовой принадлежности.

Щодо висловлювань самого «вождя», на Першотравні  1927 року фюрер заявив: «ми —соціалісти, ми – вороги економічної системи капіталізму».

Хотів би зробити невелику вставку. Щодо класової боротьби – то сьогоднішні націонал-революціонери не мають відмовлятись від цього терміну, через те, що він марксистський. Доки буде тривати експлуатація людини людиною – класова боротьба мусить тривати. Для побудови безкласового суспільства вона необхідна. Щодо двох інших процитованих питань – то влада Гітлера не ліквідує право власності на підприємства і не ліквідує відсоткове рабство – а зовсім навпаки. «Національні» буржуї, які замінять жидівських, стануть справжньою арійською «елітою», і новими, далеко не соціалістичними, друзями самого Адольфа.

Практично зразу, після утвердження та закріплення НСДАП при владі, партійні діячі взялися до роботи. Знищивши всю соціалістичну опозицію всередині НСДАП, капіталісти почали займатися новим визиском та шукати шляхи до сердець німецьких буржуїв.

Неточна економічна доктрина націонал - «соціалістів» влаштовувала Гітлера. З одного боку трудящим можна було розповідати байки про міфічний націонал – «соціалізм», а з іншого трактувати цей «соціалізм», як суто німецьке народне явище і домовлятись з власниками великих підприємств одночасно. Сам Гітлер колись вимовив: «Головна риса нашої економічної теорії полягає в тому, що у нас ніякої теорії немає». Коментарі зайві.
 
Програма Рейнгардта - комплекс заходів, що проводилися в 1933-35 роках в економіці Німеччини засобами державно-монополістичного регулювання з метою подолання безробіття при !збереженні приватної власності на засоби виробництва! і !з активним використанням ринкових механізмів (кредити, цінні папери і т. п.)! для запобігання інфляції та інших дисбалансів у системі фінансових показників.

Програма розроблена і втілена в життя під керівництвом Фріца Рейнгардта (1895-1969), статс-секретаря міністерства фінансів Німеччини - одного з головних фахівців з фінансів в апараті НСДАП; названа на честь його прізвища. У детальному аналізі виділяються перша і друга програми Рейнгардта, відповідні етапам фінансування всього проекту .

Основною ціллю цієї програми була боротьба з безробіттям в Німеччині, шляхом домовленостей з капіталістами. Гітлер не вважав за потрібне націоналізувати державні об`єкти – достатньо було змусити власників виробництва товаришувати з новим режимом, що й було зроблено.  Справа в тому, що абсолютна більшість робітників фабрик та заводів були прибічниками не націонал-соціалізму, а соціал-демократії, рідше - комунізму (багато з яких брали участь у бойових загонах Комуністичної партії Німеччини). Опозиційність робітничого руху до нової влади не задовольняла і саму владу. Тож власникам заводів було поставлене завдання – наймати більше людей на роботу. Зі свого боку держава таким шляхом буде «успішно» боротися з безробіттям, яке на 1933 рік у Німеччині сягало більше  6 000 000 чоловік, а капіталісти кластимуть у свій карман більше грошей. Всі задоволені. Спеціальними декретами Гітлер заборонив страйки та профспілки. Мабуть, через свою «соціалістичність» та безмежну любов до пролетаріату.

Ставши в 1933 році рейхсканцлером, Гітлер вже 17 березня повернув на посаду президента Рейхсбанку Яльмара Шахта - на той момент головного представника американської фінансової корпорації Дж. П. Моргана (того самого гітлерівського буржуя). Шахт ніколи не був націонал - соціалістом. Більш того, він був неприхованим космополітом. Його родина – вихідці з Данії. Батько й троє братів з початку століття проживали в США, одержали громадянство Штатів. Шахт мав величезні зв’язки і вплив не тільки на Брейтерштрассе та у Дюссельдорфі (серце Руру), але й на Нью-Йоркській Уолл-Стріт, і в лондонському Сіті.

Вже у травні 1933 року Шахт поїхав у США, як представник гітлерівського уряду. Він зустрічався з президентом, з міністрами, з фінансовими воротилами Америки. США погоджуються на призупинення сплати величезних старих боргів Німеччини й надають їй нові позики. Шахт домігся також припинення сплати боргів Німеччини всім іншим країнам. У червні 1933 року на міжнародній економічній конференції в Лондоні Шахт домагається дозволу на переозброєння Німеччини. Тоді ж Шахт зустрічається з директором англійського банку Норманом і Німеччина отримує від Англії мільярд фунтів стерлінгів. І все це з однією метою – втягти Німеччину у війну зі СРСР. «Без Англії як платіжної установи і без можливості продовжити строки кредитів Німеччина не змогла б здійснити свої плани… Знову й знову Німеччина відмовлялася від своїх зобов’язань, публічних і приватних, але вона продовжувала купувати вовну, бавовну, нікель, каучук і нафту, поки її потреби не були задоволені, а фінансування цих закупівель проводилося прямо або побічно через Лондон», – писала одна із британських газет у травні 1935 року.

25 вересня 1935 року Шахт зустрічається зі спеціальним представником представника США Рузвельта – Фулером. На зустрічі Шахт прямо заявив, що зброю Німеччина робить для майбутньої війни. У 1942-1943 роках Шахт неодноразово зустрічався в Базелі з американськими банкірами, пропонуючи їм мир на Заході, і лише розгром німецьких армій під Сталінградом розвалив ці плани. Коли крах Німеччини став неминучим, американська розвідка в особі Алена Даллеса навіть почала спробу поставити Шахта на чолі німецького уряду.

Наприкінці 1933 року два найбільших американських банкіри - Олдрич і Манн нанесли візит особисто фюреру. За результатами бесіди вони зробили висновок, що “з паном Гітлером можна вести справи.
А от, що сказав на початку 30-х років англійський промисловець А.Бальфур – голова правління сталеливарних фірм “Артур Бальфур енд компані лімітед” і “Кепітел стіл уоркс, Шеффілд, директор “Нешнл провіншл бенк”: “Чи будуть німці знову воювати? З мого погляду, у цьому немає ніякого сумніву, і я твердо впевнений, що одного чудового дня ми або дозволимо німцям озброїтися, або самі озброїмо їх”. От про кого говорив Шахт: “нам”… Він говорив не лише про великий германський капітал, а і про представників вищих світових, у тому числі американських фінансово-промислових кіл.
Шахт посприяв Моргану й Ділону при реалізації “плану Дауеса”, на якому ці американські банкіри заробили сотні мільйонів доларів. Багато відомостей про співробітництво західних корпорацій з гітлеристами можна почерпнути з доповіді американському конгресу комісії сенатора Ная.

На відміну від комуністів, Гітлер не боровся з приватновласницькими інтересами, а їх заохочував. Однак найбільшу вигоду від цього став отримувати не «середній клас», на чиїх голосах Гітлер прийшов до влади, а найбільші капіталісти, до яких незабаром додався і ряд високопоставлених генералів. Ідеї ​​соціалізму для середнього класу, були відкинуті, колективні договори і профспілки поставлені під заборону. Інтереси монополій, які отримували від держави переважну підтримку в порівнянні з дрібними підприємцями, і витягували надприбутки, все більше зросталися з інтересами Гітлера і виправдовувалися владою.
Більше того, на військових заводах капіталіста Густава Круппа, який дуже товаришував з фюрером, використовувались військовополонені, які знаходились у рабській залежності від своїх власників.
 
Ось приблизно таким був гітлерівській «соціалізм». Однак, в самому націонал-соціалістичному русі у нього було багато супротивників, і багато ідейних революційних націонал-соціалістів поклали свої голови у боротьбі з шовіністичним буржуазним капіталізмом. Але про це я напишу в наступний раз.






 
 
Borysfen
27 жовтня 2011 @ 11:27
Фрагмент із виступу солістки гурту "PostReal" (за одно передаю привіт [info]ya_yaruna) на бардівському вечорі революційної творчості 26 липня 2011 року. Початок пісні, на жаль, не вдалося записати.

Пісня на вірш Івана. Франка "Товаришам із тюрми". Присвячена всім в`язням сумління з побажанням не втрачати віру.




Одна з відомих пісень УПА "Йшли селом партизани".



Краща якість звуку.



 
 
Borysfen

"За мету свого життя вважаю лише службу Україні. Україна була і є для мене такою величною, такою святою, що для неї не лише жити, а й умерти замало. Я хотів у боротьбі за Українську Державу, за визволення українського народу з неволі, у боротьбі за новий соціяльний лад, за соціяльну рівність, за Україну без хлопа і пана знайти ціль свого життя і своє щастя".

Останнє слово Осипа Мащака, автора "Молитви українського націоналіста" та "12 прикмет характеру українського націоналіста", на "Львівському процесі" 27 червня 1936 року.


P.S.
Текст "Молитви" та "12 прикмет". )




 
 
Borysfen




69 років тому на теренах нашої країни з’явилась Українська Повстанська Армія – нова сила, котра не просто зуміла кинути виклик окупантам, а й стала справжнім стержнем та символом антиімперіалістичної боротьби усіх народів середини 20-го століття, символом мужності та звитяги для багатьох наступних поколінь українців, сила, приклад якої й донині гріє тепло боротьби в наших серцях та прагнення до змін. Їхній клич, «Свобода народам – Свобода людині!», в часи сьогодення, в епоху колосального контрасту між статками багатих та бідних, в період, коли будь-яка національна ідентичність стирається процесами глобалізіції та мультикультурною заразою, коли воля кожного закінчується на праві вибору предмету споживання, стає не менш актуальним аніж гасла французької революції «Свобода, Рівність, Братерство!», чи заклик Костюшки – «За нашу і вашу Свободу!».

Сьогодні, коли капіталістичні імперії вкотре ділять планету та її надра, лицемірно прикриваючи це демократичними процесами (бомбардування Іраку, війна за родовища в Азії та Африці, теперішня окупація Лівії військами НАТО в спілці з ісламськими фундаменталістами що закінчується масовою еміграцією у Європу, злочинна приватизація всіх багатств нашої країни), українські
націоналісти просто зобов’язані згадати своїх славетних попередників та під червоно-чорноми прапорами, як і більше ніж півстоліття тому, об’єднати всі прогресивні сили людства в боротьбі проти світового зла –
імперіалізму.

Наші палаючі очі та чисті серця стануть відправною точкою для докорінних змін!
Наша армія нескорених на марші 16 жовтня знову стане символом всіх поневолених народів!

Слава УПА!
Слава Героям!
Слава Нації!
Слава Перемозі!

Майбутнє належить нам!

Прийди 16 жовтня 2011 року на марш в честь героїв УПА!

http://opir.info/2011/09/12/volya-narodam-volya-lyudyni-16-zhovtnya-lviv-anons/

http://www.reactor.org.ua/main/6472-volya-narodam-volya-lyudini-16-zhovtnya-lviv-anons.html

 
 
Borysfen
07 жовтня 2011 @ 16:03
Цитуючи Миколу Івановича Міхновського, про якого Ольжич писав: "За революції (1917 року) Міхновський закладає нову партію – Соціялістів-самостійників, що її суспільна програма є першою програмою новітнього тоталітарного націоналізму. Офіційна назва ідеології була – “націонал-соціялізм”. Соціялісти-самостійники домагалися незалежної української державности, національної, а не партійної політики проводу держави і усунення партійного розбиття"

Джерело: Ольжич О. Український націоналізм / Незнаному воякові. – Київ: Дніпро, 1994. – с. 297-305.



І від товариша [info]skolot13.



 
 
 
Borysfen
Чотири пісні від чудових російських гуртів. І вибачте їм за нелітературні вставки та безпафосність текстів, які написані "на хлопський розум"(с).

Замість передмови:

Тот, кто не отличает Родину от сортира,
Перевоспитан будет или на хуй депортирован.

Грот. Алкотестер.











Замість післямови, слова одного з Великих Синів України, який своїм життям довів відданість власним же ж словам й переконанням, що пронизують його весь творчий й інтелектуальний спадок:

Не знаю нічого гидшого, як юнак в лакерах, молода здорова людина, син народу, що корчиться в лютих муках, людина, яка думає тільки, що ввечері танці.

Гидкі мені і панночки в шовкових панчішках тоді, коли наша преса животіє, школа, падає культура, занепадає зброя засобів.

Ану, трохи аскетизму, трохи пориву і уміння відмовити собі в ласощах життя в ім’я вищої цілі. Героїзм доконується не тільки на війні, а і в щоденному житті.

Трохи Спартанства. Олег Ольжич.
 
 
Borysfen
29 вересня 2011 @ 10:55
Актуальні думки від жж-друга [info]voorhees14 з доповненнями.

Останнім часом багато думаю над цим питанням. Університетські забобони мене інколи просто бісять. Одному викладачу подавай реферати написані своїм почерком, іншому - надруковані, один дозволяє використовувати роздруківки, інший - ні. Але що це все дає? Невже я стану розумнішим, якщо напишу "від руки" 100500 слів, списуючи їх з якоїсь книжки, підручника, роздруківки чи комп`ютера чи у однокурсника? Навряд.

Вступаючи до КНУ, думав, що в університеті буде все по-іншому: будемо вивчати цікаві політологічні дисципліни, викладачі будуть слідкувати за тим, щоб всі студенти були "шарячі". Але, все по-іншому. "Вища" освіта в України - конкурс на підлабузництво, сльози, хлопання дверима та махання головою перед викладачем на першій парті. Суттєвих, реальних знань вона не дає. Щоб не збрехати, скажу, що за перший курс свого навчання, саме в політологічній сфері, я не дізнався нічого особливо нового. Так, якісь посередні факти... Саме в політологічній, бо інший бік освіти мені не цікавий. :)

Викладачі приходять, щось сумно говорять, чи починають говорити про своє, якісь очевидні речі, із серії КЕП, закінчується пара, а потім, в кінці семестру "ви ж нічого не робили, балов нєту". На об`єктивну  оцінку, сидячи не перед нісом викладача, годі й сподіватися. Що поставлять в заліковку - те й твоє. 

Інша стороні медалі - самоосвіта. Вважаю, що в Україні не обов`язково мати вищу освіту, диплом магістратури, щоб бути розумним і освіченим. Іноді, навіть зовсім навпаки. Є у мене декілька знайомих, які навчаючись у бурсах і технікумах, шарять по більше деяких "відмінників" КНУ чи НАуКМа. Готовий побитися об заклад. Освіта посередня, адже є цікавий діяч, який знає 3 чи 4 мови, живе в Москві й працює кочегаром. Його блогспот і ЖЖ (http://nikitich-winter.blogspot.com// http://limon-mecaniko.livejournal.com/)  свідчить про його інтелектуальний розвиток. І я вам гарантую: це його особисті дослідження та переклади, не копіпасти з інший сайтів. Хто скине щось подібне якого-небудь студента формальної студради якогось "елітного" ВУЗу - пригощу жвачкой:)

Як правило, людина з вищою освітою, менш схильна до героїзму та подвигів, бо в неї виникає багато зайвого пафосу, адже вона вважає, що з дипломом столичного ВУЗу, двері їй відкриті скрізь, все життя попереду. Ця людина часто стає якимось напів-бомжем, з 1500 гривент зарплатні, але з буружазними замашками, а-ля "да ти знаєш дє я учілся? да шо ти мнє тут расказиваєш".
А який - небудь, студент-автомеханік може читати книг з історії, чи з політичної думки значно більше, ніж студент якогось "вишу."

Отже, відвідуймо цікаві лекції, вивчаємо потрібні дисципліни, читаємо цікаві і розумні книжки, і менше звертаємо на "дипломну" освіту - вона не варта вашої надмірної уваги.

P.S. Додам ще трохи слів від себе, звісно, що по можливості треба здобувати освіту загалом, в тому числі і вищу, і ще краще не одну, і загалом не обов'язково мати диплом з відзнакою, хоча бажано (головне вчити не заради диплому та хороших оцінок за принципом - завчив, здав, забув, а для себе, і загалом можна вчити те, що справді до душі, а другорядні непрофільні дисципліни здавати на тверду "3" чи "залік", якщо вони просто не цікаві. Хоча, сам би зараз, аби була можливість повернутися на кілька років назад, на деякі предмети в університеті дивився би під іншим кутом, і ставлення до їх вивчання було би інше.)  Але, загалом, стан освіти у переважній більшості країн, не залежно від рівня їх розвитку та "радощів" капіталізму в добу пост-модерну не просто у більшості випадків знаходиться на дуже низькому рівні, і від цього не рятує ані "елітність", ані "престижність". І саме тому самоосвіта, як і сто, і більше років тому - дає куди більше знань та сприяє розвиткові, аніж офіційні навчальні заклади та їх дипломи й сертифікати... І мабуть так завжди і буде...

Та і тези про "культурність", "вихованість", "духовність" і т.д. за списком, власників дипломів як і більш-менш "достпуних" так і "престижних" й "елітних" вищих навчальних закладів не витримують жодної критики. Як показує життя, можна мати хоч 2, 3 і більше дипломів про вищу освіту, а то й з відзнаками, і при цьому бути жлобом, який навіть руку не підійме, щоб викинути недопалок цигарки в урну для сміття, яка стоїть за півметра; егоїстом, якому наплювати що на людей, що на природу, і який живе тільки сьогоднішнім днем і задоволенням власних егоїстичних забаганок тощо.

P.P.S. І просто для порівнянн, хто чого вартий і зробив для нашої землі й народу більше: елітні "успішні українці" (тм) ті, що за походженням і за паспортом чи неуспішні, і у переважній більшості далеко не "обраного", "елітного", "аристократичного", "блакитнокровного" походження...



(Перепрошую за повторення, але просто часу не було вишуковувати, а даний сюжет - відносно "свіженький")

І напротивагу, трохи екскурсу в історію:

Григорій Сковорода - професор, який забив на "успіх" і піщов мандрувати світом та служити людям:

"Уставав дуже рано, їв раз на день, без м'яса і риби, був завжди веселий, сильний, рухливий, з усього задоволений, до всіх добрий, усім готовий послужити. Поважав і любив добрих людей без різниці їх стану, навідувався до хворих, розважав сумних, ділився останнім з тим, хто нічого не мав.";

Тарас Шевченко - кріпак, поет і художник без постійного місця проживання, який замість того, щоб "йти до успіху" вступив до Кирило-Мефодіївського товариства і його забрили не на рік-п'ять в солдати і вислали подалі від "цивілізації";

Євген Коновалець - студент права, неодноразово затримуваний поліцією, і який забив на кар'єру, гроші і т.д. і пішов воювати для того, щоб набутий військовий досвід й навички використати задля національного й соціального визволення власного народу;

Данило Терпило - "селюк", з двома класами освіти та школою прапорщиків за плечима, і то останню закінив тільки тому, що на три
роки мав заслання, а потім почалася І С.В. і його забрали в солдати, щоб народ не підбурював проти "Царя-батюшки" та хороших і не менш елітарних поміщиків;

Василь Білас - мав сім класів освіти, працював найманим працівником - продавцем. Повішено за вироком польської буржуазної ліберально-капіталістичної і в той же час імперіалістичної й шовіністичної окупаційної адміністрації за невдалий експропріаційний акт (який у кримінальному судочинстві називають пограбуванням) у віці 21 року;

Дмитро Данилишин (доводився дядьком Василю Біласу) - мав три класи освіти у народній школі, після чого до кінця життя працював шевцем. Повішено польськими окупантами за невдалий експропріаційний акт (який у кримінальному судочинстві називають пограбуванням) у віці 25 років;

Петро Федун (Полтава) - студент медицини, який жодного дня не пропрацював лікарем. До того ж хлопцю не пощастило і його в так звану "РККА" загребли зі студентської лавки.

Список можна продовжувати до безкінечності...


І що ж таке "успішність" взагалі, і чим вона вимірюється й має вимірюватися...
 
 
Borysfen


Замість передмови до двох полемічних статей Марлена Інсарова, який виконав надзвичайно велику за обсягом роботу по вивченню матеріалів для написання першої статті (хоча звісно з деякими погрішностями і неточностями, але це можна цілком
зрозуміти і пробачити, з огляду на обмеженість доступу до першоджерел).

Читати далі )

Замість післямови, малюнок від товариша [info]kamerad_ruslan.

 
 
Borysfen
Переспіви відомих націоналістичних пісень українською, та пісня з революційної спадщини українського літературознавця, мовознавця, громадсько-політичного діяча, члена Наукового Товариства ім. Т. Шевченка, який послідовно боровся заправа власного народу Олександра Колесси (http://ukrevcult.livejournal.com/119890.html).

Наперед перепрошуємо за якість, бо записи репетиційні.




Майбутнє належить нам




Вільні, соціальні, національні (Гімн автономних націоналістів)




Шалійте, шалійте, скажені кати



Співає наша Яринка :)



[info]ya_yaruna

Автор українських переспівів [info]borysfen


 
 
 
Borysfen
Originally posted by [info]bilozerska at Cюжет про вбивство у Семиполках. Частина 2 (відео)
Дивимось і поширюємо другу частину сюжету - свідчення двох очевидців конфлікту між Віталієм Запорожцем і майором міліції Симоненком, який закінчився вбивством останнього.

Перша частина і фото по темі - тут:
http://bilozerska.livejournal.com/514918.html

УВАГА! Хто бачив першу частину відео, перші три хвилини другої частини може не дивитись. Там все те саме. Це я спеціально пишу, щоб ви не думали, що це два однакових відео. Зробила так навмисно, щоб кожну частину можна було дивитися як окремий матеріал.



Планую ще зробити третю, останню частину, але не знаю, коли встигну, завал зараз...

 
 
Borysfen
Originally posted by [info]bilozerska at Сюжет про вбивство у Семиполках. Частина 1 (відео, фото)
Не пам’ятаю, друзі, чи я вам казала, але зараз я активно займаюся історією, що сталася у Семиполках. Ви пам’ятаєте, там доведений до відчаю чоловік убив майора міліції і зараз сидить, а все село, у якому міліція провела справжню зачистку, стало на його захист. Солідарність людей, не залучених у політичне життя, солідарність, викликана інстинктивним почуттям справедливості, завжди радує. У наш час це дороге і рідкісне явище.

Ми з Коханівським і Круком з’їздили туди, поспілкувалися з людьми, побували на зустрічі керівництва обласної міліції з бунтівними селянами. Міліція намагалася, ясна річ, забалакати ситуацію і піти від суті проблеми - міліцейської сваволі і звірств, і ледь що - посилалася на прокуратуру, яка нібито все розслідує і розбереться. Це було ще минулої суботи. Я зробила трохи фото і збиралася написати звичайний репортаж, а відеокамеру прихопила із собою скоріше як допоміжний засіб. Але ще у Семиполках зрозуміла, що це треба ПОКАЗУВАТИ. Тому зараз потроху монтую великий відеосюжет, і першу його частину вже готова вам показати. Це загальне введення у ситуацію та інтерв’ю з мамою затриманого Віталія Запорожця - майже без скорочень, бо не піднялася рука. Скоро будуть і наступні, не менш цікаві частини сюжету.

Проблема серйозна, тому прошу про максимальне розповсюдження відео.




Читати більше )

 
 
Borysfen


P.S. від [info]haidamaka14

Готовий побитись об заклад, що ці чудові дітки та їхні батьки проти рівності як принципу соціальної справедливості і проти скасування приватної власності на засоби виробництва. І це зрозуміло, малий гімнюк, що вчиться в Кловському ліцеї навряд чи захоче відмовитись від можливості відпочивати в Ніцці, задля того, щоб його одноліток в Верховинському р-ні Івано-Франківської області носив не гумові чоботи цілий рік, а хоча б китайські кеди.

Однак виникає питання, чому деякі члени націоналістичного руху: носії латаних светрів, напівбомжуваті журналісти, викладачі гуманітарних дисциплін в посередніх технічних вузах з окладом нижчим за охоронця готелю Хайят також проти рівності, яку вони називають словом "зрівняйлівка".Адже ні вони, ні навіть будь-який пересічний українець ніколи не зможуть відправляти своїх дітей відпочивати щоліта за кордон, ба навіть вчитись в "елітих" школах. Навіть якби соціалізм дійсно передбачав "зрівняйлівку", це б дозволо їм принаймні не носити латаний одяг
 
 
Borysfen
14 вересня 2011 @ 16:28
Оригинал взят у [info]photus в ВСІМ ВСІМ ВСІМ ! (ч.2)
продається новенький нерозпакований iPad2 wi-fi 16Gb.

ціна 5 400 грн. (можна більше ))

отримані гроші ми, як і обіцяли, переказуємо на лікування журналіста Андрія Калахана.

anna.andrievska at gmail.com


 
 
Borysfen
Originally posted by [info]bilozerska at Усім, хто людина, а не біомаса. Б’ю на сполох!
Друзі і опоненти, ми тут щойно проклацали клювом, і наші покидьки-кнопкодави прийняли сьогодні у першому читанні просто ЖАХЛИВИЙ законопроект.

Законопроектом (реєстр. №4585) пропонується заборонити носіння військової форми, форми одягу інших військових формувань та знаків розрізнення і відзнак особами, які не мають на це законних прав. А також забороняється мати символіку, схожу на державну (тризуб) і так далі.
Повний текст законопроекту можна скачати тут.

А ми й не знали. А ми й не чули. Найбільш свідомі і небайдужі з нас займалися політв’язнями, переважна більшість просто працювали і відпочивали. І жодного пікету ми не зробили, і взагалі ніяк не заявили гучно, що нам це не до вподоби.
Ці покидьки зібралися заборонити все, і в тому числі звичайний камуфляж, який носять мисливці, рибалки, туристи, страйкболісти, реконструктори... Яких у країні десятки тисяч. Якби ж то ми зрозуміли, що нас десятки тисяч і ми можемо встати їм на заваді...

Шановні мої аполітичні друзі! Ви думали, коли я кричу, що у нас створюється поліцейська держава, то вас це не торкнеться, якщо не будете "світитися"? Їжте.
Шановні мої страйкболісти! Ви хотіли залишатися аполітичними, щоб уникнути зайвої уваги з боку влади, і крутили носами, коли ми приходили на ігри з символікою, - їжте.

Втім, зараз не час розбиратися, хто винен. Усім зрозуміло, що ці негідники мають не меті знайти законні підстави для знищення молодіжних організацій. Але рикошетом це б’є по всіх.

Друзі! На одну велику гру може з’їхатись півтисячі людей. Невже на один пікет під комітети не зійдемось? Я розумію, що це для вас дико, незвично, а комусь і страшно - вийти на вуличну демонстрацію. Ви зневажливо думаєте, що мітингування - зайняття для нероб і проплачених студентів (а ви ж не такі, ви бабло заробляєте, а у вільний час розслабляєтесь на свіжому повітрі). Може, у чомусь ви навіть маєте рацію. Але дієвіших за пікети методів тиску (у межах закону) людство ще не вигадало. І якщо ви зараз не вийдете - Ви заслужили, щоб вам, як баранам, заборонили відчувати себе чоловіками.
Взагалі, якщо ми допустимо, що нам будуть указувати, що нам носити, а що ні, - скоро докотимося до того, що усі носитимемо виключно красиві костюмчики у смужечку.

Керівники мережі магазинів "Мілітарист"! Новий закон ударить по вас в першу чергу. У вас же бізнес, певно, є якісь зв’язки і якісь важелі впливу - саме час їх використати. Саме час, якщо щось почне організовуватись, допомогти людям, наприклад, виготовити агітпродукцію.

Коротше, якщо ми зараз це схаваємо, хана Україні, з неї буде Білорусь, а то й Росія.

Невідомо, скільки у нас часу до другого читання. Невідома точна дата, коли законопроект буде доопрацьовуватись в комітетах. Так що бігом поширюємо інформацію, малюємо "демотиватори", привертаємо увагу ЗМІ і думаємо разом, що ще не пізно зробити.

 
 
Borysfen
Кілька тижнів тому львівські товариші за підтримки місцевих турнікменів та паркурщиків провели ось таке ось дійство:

3 вересня у Львові відбувся флешмоб за здоровий спосіб життя. Організаторами акції стала молодіжна ініціатива ЗСУВ. О 16:00 у самому серці міста, на площі біля пам’ятника Тарасу Шевченку відбулося масове відтискання. Близько ста молодих людей, зібравши усі свої сили, довели, що наша нація – сильна нація! Хлопці спільними зусиллями поставили новий рекорд: 30 000 відтискань. Кожний учасник зумів зробити 300 відтискань. Це вперше в Україні!


Детальніше на сайті: "Здоровий спорт українських вулиць" або на "Автономному опорі" або на "Реакторі".

P.S. Всім ЗСЖ, хлопці й дівчата.


 
 
Borysfen
Упродовж радянської окупації було видано низку нових праць ідеологічного характеру, до яких насамперед належать:
 
«Декларація Проводу Організації українських націоналістів після закінчення Другої світової війни в Європі» (1945) Д. Маївського; «Перспективи нашої боротьби» (1946) Я. Старуха; «Наша відповідь» (1946) ‘Р. Моха’; «За що і як боремося» (1946), «Ідейно-політичні основи нашої тактики» (1948) ‘З. Савченка’; «Як розуміти концепцію власних сил у нашій національній боротьбі» (1948) ‘О. Горнового’; «Передпосилки поширення нашого руху в умовах большевицького СССР» (1947), «Безпосередньо за що ми ведемо бій» (1949), «Хто такі бандерівці та за що вони борються» (1948), «Чому СССР повинен бути перебудований на
принципі незалежних національних держав усіх підсовєтських народів» (1950), «Про наш плян боротьби за визволення України в теперішній обстановці» (1950) П. Федуна та ін.
 
Публіцистів та керівників підпілля різних рівнів закликали активно долучатися до опрацювання названих проблем, оскільки потреби організації у пропагандивній літературі настільки широкі, що вони можуть бути розв’язані лише тоді, коли «якнайбільше наших провідних революціонерів візьметься за перо».
 
У пропагандистських інструкціях знаходимо тлумачення багатьох ідейно-політичних аспектів програми, концептуальні засади висвітлення подій та ідеологічних явищ, зауваги з приводу невідповідного використання окремих політичних термінів. Зокрема, в інструкції від 28 січня 1946 року ‘Петро Полтава’ наказував публіцистам звернути увагу на реакційну сутність Організації Об’єднаних Націй, яка представляє інтереси імперських держав, не рекламувати Нюрнберзький процес як «тріумф міжнародної справедливості» (бо хто і кого судить?), бути обережними в оцінці антибільшовицьких рухів у країнах, окупованих СРСР, приміром, не називати польську АК силою політично подібною до УПА («в нас є спільний ворог і більше, властиво, нічого»). Одночасно керівник ГОСП застерігав від необачних та провокативних висловлювань на адресу російського й інших народів, а також радив не перебільшувати власних досягнень, а саме: не писати про Фронт поневолених народів як про доконаний факт, оскільки на даному етапі — «це щойно ідея, в напрямі реалізації якої зроблено лише перші кроки».
 
В Інструкції ГОСП «Про деякі політично-пропагандивні помилки» від 28.01.1946 року П. Федун наголошував на необхідності розмежовувати поняття «більшовизм» і «комунізм» (бо більшовики — це не комуністи), вказував, що недоречно ототожнювати поняття «сталінський імперіалізм» та «імперіалізм російського народу», оскільки російський народ не може відповідати за політику правлячої кліки («треба атакувати в пропаганді не цілий народ, а саму кліку»). Невідповідними, на думку ‘Петра Полтави’, були також вислови «червоні окупанти», адже «боротьба під червоним прапором ведеться у всьому світі і це справедлива боротьба», та «дика Азія», «східні варвари», оскільки в основу критики більшовицького режиму мають лягти світоглядно-політичні критерії, а не географічні чи расові фактори.
 
Петро Федун ставив також високі вимоги до граматичного оформлення підпільних видань, оскільки наявність помилок знижувала їхню наукову вартість. Зокрема, він різко розкритикував видавців листівки «Слово до вчителів» і брошури «Переяславська легенда» за велику кількість технічних і граматичних помилок, пропусків та перекручень у тексті, що зробили ці видання безвартісними. Щоб запобігти появі безграмотних матеріалів, він наказав «визначити в кожному техзвені людину, яка б відповідала за безпомилковість та гарний стан кожного видання». За відсутності довідників з українського правопису керівник ГОСП радив редакторам і публіцистам використовувати радянський підручник 1946 року за редакцією Булаховського, але відкидаючи правила, спрямовані на русифікацію української мови.
 
У 1950 році керівник ГОПІС поставив перед пропагандистським апаратом ОУН(б) нове завдання, яке характеризує його як зрілого й далекоглядного політика: «Боротися за зближення між східними і західними українцями, зокрема між молоддю, змагати в друкованій, так і в усній пропаганді до ліквідації відчуження, яке ще сьогодні існує між обома частинами народу».
 
У 1948 році керівник ГОСП звернув увагу на ще одну занедбану ділянку у сфері виготовлення пропагандивних матеріалів:
 
«Дуже мало появилося у нас літератури з ідейно- і морально-виховним змістом». Підпільні публіцисти відреагували на це зауваження брошурами: «За здорову душу української дитини» (1949), «Формуймо сильну во лю» (1949), «Чому почуття меншвартості?» (1950) ‘М. Боєслава’; «Твори себе сам» (1953) ‘Я. Л.’; «За ширші обрії» (1946) ‘Одарича’; «Що повинен засвоїти кожний юнак» (1948) ‘В. Свіжого’; «Будь готовий і не встидайся, українче, як тебе називають націоналістом!» (1951), «Вказівки батькам у вихованні дітей» (1950) ‘В. Рамзенка’ тощо.
 
Починаючи з 1949 року у зв’язку з підготовкою до нового етапу боротьби за незалежність перед видавничо-пропагандивним сектором було поставлено низку нових завдань. Зокрема, у «Вказівках до пропагандивної роботи на 1951 рік» зазначалося, що слід приготувати достатню кількість закликів та відозв із роз’ясненням перспектив нової світової війни, а також іншої популярної літератури, яка б сприяла підвищенню національної свідомості українця-східняка. Цю пропагандивну акцію на східноукраїнських землях планувалося провести більш масштабно та цілеспрямовано, ніж у 1941—1943 роках, з метою остаточно побороти політичні та культурні впливи Москви.
 
На початку 1950 року було розроблено план «ОСА», який визначав дії членів підпілля в момент воєнного конфлікту; опрацьовано текст відозв УГВР «Український народе!» та «Українці! Будьте готові» із закликами до населення активно включатись у процес розбудови української державності, листівку ГК УПА «Українці — бійці і командири т. зв. Радянської армії!», яка переконувала радянських бійців у разі інтервенції чужоземних військ переходити на бік ОУН-УПА.
 
 
Джерело: Стасюк Олександра. Видавничо пропагандивна діяльність ОУН (1941—1953 рр.). — Львів: Центр досліджень визвольного руху, Інститут українознавства ім. І. Крип’якевича, 2006.
 
 
Borysfen

Фрагмент рукопису Степана Ленкавського, виявлений в архіві Організації Українських Націоналістів (Нью-Йорк), поміщений у збірнику під редакційною назвою. Можливо, він становить собою початковий нарис, що силою обставин не переріс в об'ємніший аналіз. Однак цілком можливо навпаки — він становить частку цілісної, але ще не виявленої праці.

 

Читати далі )
 
 
Borysfen
Originally posted by [info]_yoko_ at Лекція Сидора Кізіна: “Практичний правозахист для активістів”
Літня сесія Школи Юного Відморозка. Друга лекція. Правозахист у реальному житті, а не як підручник пише.


Сидір – адвокат політв*язнів. Коли він починає захищати активіста, той невідворотно опиняється на волі. Так було з Едом Андрющенко, а трохи пізніше – з рештою “тризубівців”, які знаходились в СІЗО у Запоріжжі за відпиляну сталіну голову. Так було з Миколою Коханівським і ось нещодавно – на підпсику про невиїзд з Лук*янівського СІЗО вийшла і Ганна Сінькова. Одним словом, Сидір знає ситуацію з політично вмотивованими арештами з власної практики і навчився ці ситуації вирішувати позитивно. Йому є чим поділитись з вами, наші любі слухачі Школи Юного Відморозка.

Для нашої Школи Сидір люб*язно погодився провести лекцію на тему практичного правозахисту. Грубо кажучи, тема звучить так:

“Наші права при затриманні – це все добре, а шо РЕАЛЬНО робити, коли адвоката не пускають і КПК по голові б*ють?”.

Що робити, якщо Вас затримують на акції? Якщо на Вас відкривають кримінальну справу за політичну діяльність? Якщо беруть під варту? до кого звертатись? як поводитись? що казати слідчим, дізнавачам, оперативникам і прокурорам? Вам усе розкажуть;)

Лекція відбудеться у п*ятницю, 22 липня, о 19.00. Якщо погода хороша – збір на 19.00 під гарматою на м. Арсенальна. Якщо дощ – збір в цей же час на метро Голосіївська(там у нас є приміщення на цей випадок). У будь-якому випадку в четвер увечері на тему місця збору буде окрема новина у зустрічі, групі та на сайті ACAB.in.ua

Ви можете лишати в коментах побажання щодо тем, яких на Вашу думку також бажано було б торкнутись на цій лекції.

Зустріч вконтактігє: http://vkontakte.ru/event28835824

Група “Школа Юного Відморозка” в контактігє: http://vkontakte.ru/club28531159

Попередні лекції і тренінги “Школи Юного Відморозка”:

IT-безпека активіста: http://vkontakte.ru/event28530052

Тренінг “Протидія оперативній розробці.Основи параної” і нотатки з нього:
http://www.acab.in.ua/?p=598
http://www.acab.in.ua/?p=607
http://www.acab.in.ua/?p=611

Тренінг “Робота групи супроводу”:
http://www.acab.in.ua/?p=619

Прохання репостити!
 
 
Borysfen
Майбутнє потребує всіх нас, і кожного окремо


"Не знаю нічого гидшого, як юнак в лакерах, молода здорова людина, син народу, що корчиться в лютих муках, людина, яка думає тільки, що ввечері танці.

Читати далі )